中央文化企業
中國文學藝術界聯合會唯一直屬出版機構
編務傳真:85923000,行政傳真:85923001
用戶登錄 中文 | English

學習強國

中國新文藝大系

中國文藝家

還不是會員?立即注冊

關閉
首頁>圖書>影視藝術> 電影電視>正文
圖書BOOKS
  • 中國電影受眾觀察
中國電影受眾觀察

中國電影受眾觀察

本書匯集了作者新時期以來有關當代中國電影史研究、電影觀眾學研究、電影批評學研究等方面的論文,按內容分為三輯。
  • 作 者:章柏青 了解作者詳情
  • 出版日期:2014-12-01
  • 出 版 社:中國文聯出版社
  • ISBN:978-7-5059-9038-8
  • 價 格:58元
在線購買 收 藏
圖書詳情

本書簡介

博導文叢的作者隊伍均為我國藝術學學科的博士生導師。該文叢以學術論文文集為主,亦包括部分學術專著。文集所選論文均為博導研究成果精華,代表其學術研究的最高水平。文庫已列入2014年/2015年“中國文聯文藝出版精品工程項目”。


本書匯集了作者新時期以來有關當代中國電影史研究、電影觀眾學研究、電影批評學研究等方面的論文,按內容分為三輯。在電影史研究的論文中,作者偏重于運用社會學、意識形態理論作為研究方法;在電影觀眾學研究的論文中,作者汲取了心理學、生理學、接受美學等諸多學科的研究成果;電影批評學研究方面的論文,主要是從宏觀層面對當代中國電影批評的歷史、現狀、走向作出分析與判斷。本書力圖在觀點新穎、論述深入,并在學理性,尤其是方法論層面上做出努力,同時,力圖與中國電影創作的實際緊密結合,以使讀者通過本書對自己的影視理論與創作實踐有所啟發,有所裨益。



目錄


第一輯 電影史論
003/略論中國時政電影發展軌跡
009/新中國“十七年”時政電影走向
029/“文革”時期時政電影概說
044/現實精神的回歸——新時期電影主潮之一
055/歷史意識的覺醒——新時期電影主潮之二
067/人的主題的開掘——新時期電影主潮之三
078/藝術探索的多樣——新時期電影主潮之四
089/90年代中國內地電影的多元化審美形態
099/聚焦當代中國電影發展史
110/中國電影史研究:傳承與創新——中國藝術研究院影視研究所的電影史學研究

第二輯 電影觀眾論
121/電影觀眾學:歷史、現狀、研究導向
27/論電影、觀眾、創作者三者的溝通
144/接受美學與電影觀眾學研究
151/華夏文化觀影心理描述
174/習慣與趨新——電影觀眾欣賞心理之一
186/情感·共鳴·社會心理——電影觀眾欣賞心理之二
199/求真、趨向、逆反及其他——電影觀眾欣賞心理之三
212/電影樣式與電影觀眾——電影觀眾欣賞心理之四
226/接受與流變——當代中國電影受眾觀察
243/鐘惦棐與電影觀眾學研究

第三輯 電影批評論
251/電影批評:在反思中前行——中國電影批評30年的演進與嬗變
264/群眾影評:新時期不可忽視的文化現象
279/建構電影觀眾學批評
287/中國電影批評的困境與突圍

295/后記


后記


從20世紀80年代后期開始,我將自己的研究興趣轉向電影觀眾。其起因有二:一是受當時世界主流電影研究的重點轉向使然。傳統的電影研究是以作者(編導)為中心的,主要以法國電影批評的作者論為代表。他們竭力把電影解釋為一種個人化的藝術,認為電影的歷史就是導演的歷史。從20世紀60年代以來,隨著結構主義哲學運動的興起以及它對存在主義哲學的取代,作者論的中心地位開始動搖。結構主義從社會結構先于個人見解出發,強調集體性與社會性,反對個人主義。結構主義的文學理論與電影理論,貶低文學家與編導個人在創作中的中心地位,他們認為,作品一經產生,作者就等于死去了。他們主張以文本論代替作者論,著力于挖掘作者在作品中并未意識到的東西。以麥茨為代表的電影符號學研究,以艾柯、帕索里尼、克莉思特瓦為代表的電影結構主義與電影敘事學研究正是文本論研究的代表。之后,隨著結構主義被后結構主義的漸次替代,隨著現象學哲學對客觀主義哲學的反叛及接受美學的興起,電影研究的重點明顯地從文本轉向電影與觀眾的關系,轉向觀眾本身。后結構主義與接受美學重視接受主體的審美感受以及它們之間的欣賞差異,重視觀眾看片的先在結構和觀眾對各種影片的期待心理。從80年代后期始,中國電影觀眾人次急劇下降,這種以觀眾為中心的電影理論顯現出更為重要的實際意義。二是我的興趣的轉移與我當時的工作環境有關。我自大學中文系畢業后,被分配在中國電影發行放映公司工作,這是中國電影的壟斷發行公司,我一度擔任該公司宣傳處長。這個職務一是幫助觀眾看懂電影,二是動員觀眾進入影院。20世紀80年代中期后,我又在全國性的學術團體中國電影評論學會中擔任秘書長,負責大眾影評。這一切使我與大多數電影人相比,更接近觀眾,更易了解普通觀眾的電影欣賞實際。而使我最終下決心,要對電影觀眾研究一番,則要感謝我尊敬的老師鐘惦棐先生。在1984年中國電影評論學會舉辦的首屆電影學年會上,這位在1957年因重視“觀眾、票房”獲罪的電影前輩,主張設觀眾學研究專題,并指定由我負責,還對我語重心長地說,不要小看觀眾學,它研究的是中國電影的實際,“要知道,電影觀眾學一旦進入高級階段,表現為觀眾心理學、觀眾審美學和觀眾社會學時,就不能不左右某些電影創作家、電影評論家的藝術思想了,更直接的是影響制片。你還年輕,值得研究它一輩子!”
自此,我的觀眾學研究開始起步。1989年起,我在北京電影學院管理系首開電影觀眾學課程。1994年與青年電影理論家張衛合作撰寫《電影觀眾學》并由中國電影出版社出版;1995年,我的另一部研究觀眾的書稿《電影與觀眾論稿》也由華夏出版社出版。1994年11月,我正式調入中國藝術研究院影視藝術研究所擔任所長,開始培養觀眾學研究的碩士生與博士生。20年來畢業的研究生當在20人以上。
《中國電影受眾觀察》主要收錄了新時期以來我對電影觀眾研究的有代表性的論文。另有部分是電影史與電影批評論文,由于我寫這兩方面的論文,采用的也大都是從觀眾的角度,因此雖然內容側重不同,但內涵是一致的,因而采用“中國電影受眾觀察”作為共同的書名,我以為是合適的。要說明的是,其中部分論文發表時日較早,近10年來中國電影業發展變化巨大。某些觀點時過境遷,之所以仍然收入,是為了記錄理論的演變,表達某種歷史的延續性。
這本書稿得以出版,特別要感謝以王文章為院長的中國藝術研究院領導的支持,感謝研究生院,特別是院長呂品田與副院長李心峰先生的多方關心。中國文聯出版社對學術書籍的重視,尤其是本書責任編輯王小陶女士為本書的及時出版付出了巨大辛勞,尤使我感念不已。

2014年3月20日于北京惠新北里寓所


相關推薦
暢銷排行
  • 更高的精神追求——中國文化與中國美學的傳承

    更高的精神追求—...

    作者:葉朗

    簡介:一個有高遠精神追求的人,相信世界上有神圣價值的存在。他們追求人生的這種價值并在靈魂深處分享這種神圣性。本書由此探討中華文明的精神傳統和當代復興...

  • 人類解放的審美之維——當代西方馬克思主義政治美學思想研究

    人類解放的審美之...

    作者:

    簡介:立足于馬克思的人類解放思想對當代西方馬克思主義政治美學進行考察。

  • “新社會主義文學”的探索

    “新社會主義文學...

    作者:

    簡介:

时界门之将军登陆
网上哪种麻将最赚钱 电竞比分直播网 11选五包赚不赔 快速时时开奖 四肖期期准 免费公开2019年 千炮捕鱼无限金币钻石版 重庆时时彩群 有哪些麻将能开好友房 57亿巨奖得主怎么死了 江苏快三预测专家 红包麻将卡五星 黑龙江时时彩 上海时时开奖时间 pk10视频开奖直播 体彩福建31选718197 007比分直播网